Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
Info Polonnaruwa - Sri Lanka
info_polonnaruwa_01

Polonnaruwa was voor korte tijd de hoofdstad van het Singalese rijk

info_polonnaruwa_02

De Koninklijke Citadel was het binnenste fort van de oude hoofdstad

info_polonnaruwa_03

De ruïnes van drie verdiepingen van de originele zeven staan nog overeind

info_polonnaruwa_04

In de lege sockels in de muren zaten voorheen houten steunbalken

info_polonnaruwa_05

U kunt door de Vejayanta Pasada wandelen

info_polonnaruwa_06

De Vejayanta Pasada was het grootste gebouw binnen de Koninklijke Citadel

info_polonnaruwa_07

De Audience Hall van Parakrama Bahu

info_polonnaruwa_08

Bij de ingang van dit gebouw bevinden zich 2 maanstenen

info_polonnaruwa_09

De grote hal is voorzien van elegant gebeeldhouwde pilaren

info_polonnaruwa_10

De Audience Hall was voorheen verbonden met de Koninklijke Citadel

info_polonnaruwa_11

Een bas-relief van olifanten siert de basis van de Audience Hall

info_polonnaruwa_12

Het koninklijke bad - de Kumara Pokuna

info_polonnaruwa_13

Het is in 1935 blootgelegd en gerestaureerd

info_polonnaruwa_14

Het bad is gebouwd tijdens de regeerperiode van koning Parakrama Bahu

info_polonnaruwa_15

Het bad is gebouwd in de vorm van een kruis

info_polonnaruwa_16

Dit paviljoen heeft dienst gedaan als kleedkamer

info_polonnaruwa_17

De Vatadage is één van de mooiste gebouwen in Polonnaruwa

info_polonnaruwa_18

Het is gelegen op de Terrace of the Tooth Relic

info_polonnaruwa_19

Architecten ontwierpen de Vatadage om de dagaba van baksteen te beschermen

info_polonnaruwa_20

In de dagaba werden de relikwieën van Boeddha begraven

info_polonnaruwa_21

De Tempel van de Tand - Hatadage

info_polonnaruwa_22

De Hatadage werd gebouwd door koning Nissankamalla (1187–1196 na Chr)

info_polonnaruwa_23

De Nissankalata Mandapa links en de Hatadage rechts

info_polonnaruwa_24
info_polonnaruwa_25

De Hatadage - The Tooth Relic Temple

info_polonnaruwa_26

Het wordt Hatadage genoemd, omdat het binnen 60 (hata) uur werd gebouwd

info_polonnaruwa_27

Dit is de Atadage, gebouwd door Vijayabahu I in de 11e eeuw

info_polonnaruwa_28

De Sacred Tooth Relic was eigenlijk gehuisvest op een bovenverdieping

info_polonnaruwa_30

Er bevindt zich een Boeddhabeeld in de Atadage

info_polonnaruwa_31

Deze pilaarstructuur is de Nissankalata Mandapa

info_polonnaruwa_32

Het paviljoen van Koning Nissanka Nalla (1187-1196 n.Chr.)

info_polonnaruwa_33

De koning luisterde hier naar een voordracht van boeddhistische geschriften

info_polonnaruwa_34

Het Thuparama Image House

info_polonnaruwa_35

Het dak van het gebouw bestaat volledig uit bakstenen

info_polonnaruwa_36

De muren van dit gebouw zijn ongeveer 2 meter dik

info_polonnaruwa_37

Binnenin bevinden zich enkele Boeddhabeelden

info_polonnaruwa_38

Zittende Boeddha - Thuparamaya Image House

info_polonnaruwa_39

De Galpota - Het stenen book

info_polonnaruwa_40

Deze enorme inscriptie is een werk van koning Nissankamalla (1187 – 1197 n. Chr.)

info_polonnaruwa_41

Zijkant : Godin Welvaart waarop twee olifanten water sprenkelen

info_polonnaruwa_42

Het beschrijft de genealogie, heroïsche en altruïstische daden van Nissankamalla

info_polonnaruwa_43

De Satmahal Prasada is een gebouw met zeven verdiepingen

info_polonnaruwa_44

Er wordt gesuggereerd dat de toren een vorm is van dagaba

info_polonnaruwa_45

De Rankoth Vehera stoepa heeft een diameter van 170 m en een hoogte van 33 m

info_polonnaruwa_46

De structuur is volledig van baksteen gemaakt

info_polonnaruwa_47

De stoepa is gebouwd door Nissanka Malla (1187 – 1197 n. Chr.)

info_polonnaruwa_48

De top van de Rankoth Vehara is prachtig versierd

info_polonnaruwa_49

De stoepa bevindt zich in het midden van een groot vierkant terras

info_polonnaruwa_50

De dubbele stoepa's (12e eeuw)

info_polonnaruwa_51

De stoepa's zijn mogelijk gebouwd voor de as van de koning en koningin

info_polonnaruwa_52

De 2 stoepa's zijn samen op een enkel platform gebouwd

info_polonnaruwa_53

De ruïnes van Alahana Pirivena, een oud kloosterziekenhuis

info_polonnaruwa_54
info_polonnaruwa_55
info_polonnaruwa_56
info_polonnaruwa_57

Deze bewoners komt u onderweg vaak tegen

info_polonnaruwa_58
info_polonnaruwa_59
info_polonnaruwa_60
info_polonnaruwa_61

De Kiri Vehera stoepa met een omtrek van 92 m is 30 m hoog

info_polonnaruwa_62

Gebouwd door koningin Subadra van koning Parakramabahu (1153-1186)

info_polonnaruwa_63

De stoepa heeft 900 jaar natuurkrachten overleefd en is nog in originele staat

info_polonnaruwa_64

Het Lankathilaka Image House, gebouwd door koning Parakramabahu (1153-1186)

info_polonnaruwa_65

Het gebouw is volledig gemaakt van bakstenen

info_polonnaruwa_66

Bij de ingang staan ​​twee massieve pilaren, de hoogste is 19 m hoog

info_polonnaruwa_67

De buitenmuren zijn bedekt met uitgebreide ontwerpen

info_polonnaruwa_68
info_polonnaruwa_69

Lankathilaka Image House is een monolithisch huis met een Boeddhabeeld

info_polonnaruwa_70
info_polonnaruwa_71
info_polonnaruwa_72
info_polonnaruwa_73
info_polonnaruwa_74

U kunt rustig rondwandelen door het park

info_polonnaruwa_75

Soms lopen er aapjes rond langs de paden

info_polonnaruwa_76
info_polonnaruwa_77
info_polonnaruwa_78

Monniken in de buurt van de Gal Vihara

info_polonnaruwa_79
info_polonnaruwa_80

De Gal Vihara is een rotstempel van de Boeddha

info_polonnaruwa_81

Deze prachtige beeldengroep werd gebouwd door koning Parakramabahu

info_polonnaruwa_82

Het centrale kenmerk zijn vier rotsreliëfbeelden van de Boeddha

info_polonnaruwa_83

De rots is bijna 4,6 m diep uitgehouwen om een ​​rotswand te creëren

info_polonnaruwa_84

Het eerste statuut is een zittende Boeddha in meditatie

info_polonnaruwa_85

Deze grote zittende Boeddha is 4,6 m lang en toont de dhyana mudra

info_polonnaruwa_86

Kunstmatige grot met standbeeld van Boeddha, cira 1,4 m hoog

info_polonnaruwa_87
info_polonnaruwa_88

Ten derde is een staand standbeeld van Boeddha

info_polonnaruwa_89

Het standbeeld is ongeveer 7 meter hoog

info_polonnaruwa_90

De volgende en de laatste is een enorm standbeeld van Boeddha

info_polonnaruwa_91

Met een lengte van 14 m is het liggende beeld het grootste in Gal Vihara

info_polonnaruwa_92

Het is ook één van de grootste sculpturen in Zuidoost-Azië

info_polonnaruwa_93

Het stelt de parinirvana voor van de Boeddha

info_polonnaruwa_94
previous arrow
next arrow
PlayPause
info_polonnaruwa_01
info_polonnaruwa_02
info_polonnaruwa_03
info_polonnaruwa_04
info_polonnaruwa_05
info_polonnaruwa_06
info_polonnaruwa_07
info_polonnaruwa_08
info_polonnaruwa_09
info_polonnaruwa_10
info_polonnaruwa_11
info_polonnaruwa_12
info_polonnaruwa_13
info_polonnaruwa_14
info_polonnaruwa_15
info_polonnaruwa_16
info_polonnaruwa_17
info_polonnaruwa_18
info_polonnaruwa_19
info_polonnaruwa_20
info_polonnaruwa_21
info_polonnaruwa_22
info_polonnaruwa_23
info_polonnaruwa_24
info_polonnaruwa_25
info_polonnaruwa_26
info_polonnaruwa_27
info_polonnaruwa_28
info_polonnaruwa_30
info_polonnaruwa_31
info_polonnaruwa_32
info_polonnaruwa_33
info_polonnaruwa_34
info_polonnaruwa_35
info_polonnaruwa_36
info_polonnaruwa_37
info_polonnaruwa_38
info_polonnaruwa_39
info_polonnaruwa_40
info_polonnaruwa_41
info_polonnaruwa_42
info_polonnaruwa_43
info_polonnaruwa_44
info_polonnaruwa_45
info_polonnaruwa_46
info_polonnaruwa_47
info_polonnaruwa_48
info_polonnaruwa_49
info_polonnaruwa_50
info_polonnaruwa_51
info_polonnaruwa_52
info_polonnaruwa_53
info_polonnaruwa_54
info_polonnaruwa_55
info_polonnaruwa_56
info_polonnaruwa_57
info_polonnaruwa_58
info_polonnaruwa_59
info_polonnaruwa_60
info_polonnaruwa_61
info_polonnaruwa_62
info_polonnaruwa_63
info_polonnaruwa_64
info_polonnaruwa_65
info_polonnaruwa_66
info_polonnaruwa_67
info_polonnaruwa_68
info_polonnaruwa_69
info_polonnaruwa_70
info_polonnaruwa_71
info_polonnaruwa_72
info_polonnaruwa_73
info_polonnaruwa_74
info_polonnaruwa_75
info_polonnaruwa_76
info_polonnaruwa_77
info_polonnaruwa_78
info_polonnaruwa_79
info_polonnaruwa_80
info_polonnaruwa_81
info_polonnaruwa_82
info_polonnaruwa_83
info_polonnaruwa_84
info_polonnaruwa_85
info_polonnaruwa_86
info_polonnaruwa_87
info_polonnaruwa_88
info_polonnaruwa_89
info_polonnaruwa_90
info_polonnaruwa_91
info_polonnaruwa_92
info_polonnaruwa_93
info_polonnaruwa_94
previous arrow
next arrow
Shadow

Polonnaruwa was slechts voor een korte tijd, van de 11de tot de 13de eeuw, de hoofdstad van het Singalese rijk. Het complex bestaat uit (deels gerestaureerde) paleizen, tempels, koninklijke baden en lusttuinen. Indrukwekkend zijn de uit granietrotsen gehouwen beelden van Boeddha. Het liggende beeld is 14 meter lang en de staande Boeddha is 7 meter hoog.


Plattegrond


Polonnaruwa - Bord plattegrond

Geschiedenis


Polonnaruwa - Sri Lanka

Na het veroveren van Anuradhapura in de late 10e eeuw, besloten de Chola’s om de hoofdstad naar Polonnaruwa te verplaatsen. Onbewoond sinds de 2e eeuw voor Christus, werd Polonnaruwa verondersteld strategisch beter gelegen te zijn tegen opstanden.

In 1073 verdreef koning Vijayabahu I (1055-1110) de Chola’s van het eiland en herstelde de Singalese troon. Hij hield Polonnaruwa als de hoofdstad en reconstrueerde de boeddhistische sangha. Deze orde van monniken was gedemoraliseerd door de Indiase bezetting. Vijayabahu wijdde zijn heerschappij aan de wederopbouw van het land. Hij verbeterde irrigatiesystemen en verstevigde de innerlijke kern van het boeddhisme.

In het laatste deel van de 12e eeuw werd het werk voortgezet door Parakrama Bahu I (1153-1186). Onder zijn leiding werden enorme gebouwen gebouwd. Ook bouwde hij de Parakrama Samudra, een reservoir van meer dan 2400 hectare. Tot op de dag van vandaag is dit waterreservoir de levensader van de regio.

Nissanka Malla (1187-1196) liet ook zeer aantrekkelijke monumenten achter op zijn naam. Het koninkrijk Polonnaruwa kwam in 1215 tot een einde, toen de Zuid-Indiërs het koninkrijk binnenvielen. Polonnaruwa werd verlaten en de jungle keerde hier terug. Vanaf deze periode tot de 16e eeuw veranderde de locatie van de hoofdstad diverse keren. In de 19e eeuw, toen de Britten het gebied in kaart brachten, vonden ze aanwijzigen dat het eerder was geplunderd door de Portugezen.


Pothgul Vihara


De Pothgul Vihara (Bibliotheeksteen) is een hol, centraal, cirkelvormig bakstenen gebouw omringd door vier kleine dagobas. Dit gebouw heeft misschien als bibliotheek gediend en zou mogelijk zelfs gebruikt zijn voor het opstellen van boeddhistische teksten.


The Sage


Net ten noorden van de Pothgul Vihara staat een standbeeld uit de 12e eeuw, vaak The Sage genoemd. Niemand is precies zeker wie deze 3,6m hoge bebaarde figuur voorstelt. Er wordt echter aangenomen dat het koning Parakrama Bahu I is. Hij houdt een voorwerp vast, dat het juk van het koningschap vertegenwoordigt.


Koninklijke Citadel


Polonnaruwa - Royal Palace Citadel - Sri Lanka

De Koninklijke Citadel was het binnenste fort en het administratieve centrum van de oude hoofdstad, tijdens het bewind van Parakrama Bahu I. Het grootste gebouw dat binnen haar duidelijk zichtbare muren staat, is de indrukwekkende Vejayanta Pasada, het koninklijke paleis van Parakramabahu I. De ruïnes van drie verdiepingen van de oorspronkelijke zeven staan nog overeind. De lege sockels in de grote bakstenen muren geven aan waar houten balken de hogere verdiepingen ondersteunden. Veel kleinere kamers en de overblijfselen van trappen zijn nog duidelijk zichtbaar.


Audiëntiezaal van Parakrama Bahu


Polonnaruwa - Audiëntiezaal van Parakrama Bahu - Sri Lanka

De audiëntiezaal (Audience Hall) van Parakrama Bahu ligt direct ten oosten van het paleis. Deze grote hal, met elegant gebeeldhouwde pilaren gepositioneerd op een drieledig stenen platform, was blijkbaar verbonden met het paleis door een overdekte zuilengalerij. Twee trappen, elk met een maansteen, staan ​​bij de ingang van het gebouw. Een bas-relief van olifanten siert de basis, met elke olifant in een verschillende pose. Dit gebouw was het officiële regeringscentrum van de koning.


Kumara Pokuna


Polonnaruwa - Kumara Pokuna - Sri Lanka

De Kumara Pokuna is gelegen in de binnenstad van het paleiscomplex. Het is in 1935 blootgelegd en gerestaureerd. Dit koningsbad werd gebouwd tijdens de regeerperiode van koning Parakrama Bahu (1153-1186).

Het koninklijke bad dat nu bekend staat als de Kumara Pokuna, moet de vijver zijn genaamd Sila Pokkharani waarnaar wordt verwezen in de Mahavamsa zoals gebouwd door koning Parakrama Bahu (1153-1186 AD). Dit gebied dat buiten de citadel ligt, heeft mogelijk deel uitgemaakt van het koninklijke park van koning Parakramabahu, Nandana Uyana. De vijver die elegant is gebouwd met een kruisvormige plattegrond is zo ontworpen dat er water uit de aangrenzende waterloop komt en is ook voorzien van uitlaten om het gebruikte water af te voeren. Het paviljoen bij de vijver moet dienst hebben gedaan als kleedkamer.


Shiva Devale


Verder naar het noorden, net onder de Quadrangle, ligt de Shiva Devale uit de 13e eeuw. Het dateert uit de periode dat de Zuid-Indiërs Polonnaruwa voor korte tijd bezette. Het metselwerk is van fijne kwaliteit en overvloedige versieringen die zo magnifiek in elkaar passen dat er geen enkele mortel voor nodig was. Het is in tegenspraak met alle andere Zuid-Indiase heiligdommen uit die periode. Het koepelvormige bakstenen dak is ingestort.


Terrace of the Tooth Relic (Vatadage)


Polonnaruwa - Terrace of the Tooth Relic - Sri Lanka

Aan de linkerhand als u het Terras van de Tand binnengaat, staat een rond gebouw, de Vatadage. Het is één van de mooiste gebouwen in Polonnaruwa. Architecten ontwierpen de Vatadage om een dagaba, de heilige heuvel van baksteen, te beschermen en te huisvesten. Het werd gebouwd om relikwieën van de Boeddha te begraven, die in het midden van het gebouw te zien is. Het kegelvormige dak werd in het midden ondersteund door de cricles van stenen zuilen. Bij de ingang van het gebouw staat een maansteen. Dit is een symbolische weergave van de fasen op het boeddhistische pad naar het nirvana. 


Hatadage


Polonnaruwa - Hatadage - Sri Lanka

Dit is de Tempel van de Tand, gebouwd door koning Nissankamalla (1187 – 1196 na Christus). Er wordt gezegd dat het Hatadage wordt genoemd omdat het binnen 60 (hata) uur werd gebouwd. Het is een gebouw met twee verdiepingen en de bovenste verdieping bevat mogelijk de tandrelikwie. Onder de stenen platen op de muren bevinden zich drie inscripties van koning Nissankamalla, waarvan er één de woorden “Nissanka Hatadage” heeft. De andere inscripties bevatten de altruïstische activiteiten van de koning en het advies aan de gemeenschap van boeddhistische monniken. Het dak kan houten balken hebben gehad en bedekt zijn met klei.


Atadage


Polonnaruwa - Atadage - Sri Lanka

De Atadage is gebouwd door Vijayabahu I in de 11e eeuw. De Sacred Tooth Relic was eigenlijk gehuisvest op een bovenverdieping. De begane grond leek op een conventioneel beeldhuis. Er zijn twee pilaren in de eerste kamer. Deze zijn mooi gesneden, met versierde rollen die scènes van grote charme omsluiten. Naast de Tandtempel staat een grote inscriptieplaat. De inscriptie vermeldt dat het Velaikkara-regiment, de koninklijke lijfwacht, de extra taak had om de tandrelikwie te beschermen. Gedurende de tijd van Vijayabahu I kwamen de Velaikkara echter in bloedige opstand. Volgens de inscriptie keerde het regiment terug naar zijn taken om de tandrelikwie veilig te houden.


Nissankalata Mandapa


Polonnaruwa - Nissankalata Mandapa - Sri Lanka

Volgens een inscriptie ter plaatse kan deze pilaarstructuur worden geïdentificeerd als de Nissankalata Mandapa. Het ongebruikelijke zuiltype stimuleert een lotusstengel met bloem als kroon. Een andere inscriptie bevestigt dat koning Nissankamalla (1187 – 1196 n. Chr.) hier luisterde naar Pirith, een voordracht van boeddhistische geschriften. In het midden bevindt zich een kleine, in steen gehouwen stoepa, met een afgeknotte bovenkant, misschien om de relikwiekist te ontvangen tijdens het zingen van de pirith. Deze was waarschijnlijk afgedekt met een dak. Zuilen met een vergelijkbaar ontwerp zijn ook te vinden in een gebouw in de buurt van Satmahal Prasada.


Thuparamaya Image House


Polonnaruwa - Thuparamaya Image House - Sri Lanka

Het Thuparama Image House is een van de weinige gebouwen waar je een dak kunt zien dat volledig uit bakstenen bestaat. Bijna het hele gebouw heeft op wonderbaarlijke wijze meer dan 900 jaar overleefd. Het dak is halfcilindrisch van vorm. De muren van dit gebouw zijn ongeveer 2 meter dik en binnenin is een groot Boeddhabeeld bewaard gebleven. Van dit standbeeld is vandaag niets meer over. Er wordt gezegd dat de ogen van dit Boeddhabeeld waren ingebed met edelstenen en dat de ramen zo waren ontworpen dat het zonlicht op deze stenen zou reflecteren en het beeldhuis zou verlichten.


Galpota (Stone Book)


Polonnaruwa - Galpota (Stone Book) - Sri Lanka

Deze enorme inscriptie is een werk van koning Nissankamalla (1187 – 1197 n. Chr.). Het is de grootste stenen inscriptie die tot nu toe is ontdekt. De inscriptie zelf zegt dat dit grote stenen blok werd vervoerd vanuit Mihintale. Het beschrijft de genealogie, heroïsche en altruïstische daden van koning Nissankamalla. De letters van de inscriptie waren verguld met gesmolten ijzer. Er kan een dak boven de inscriptie zijn geweest ter bescherming. Op de zijkant staat een figuur van een vrouw waarop twee olifanten water sprenkelen. Zij zou de Godin van de Welvaart).


Satmahal Prasada


Polonnaruwa - Het zeven verdiepingen tellende gebouw (Satmahal Prasada) - Sri Lanka

De Satmahal Prasada is een gebouw met zeven verdiepingen, hoewel de zevende het nauwelijks heeft overleeft. Het gebouw is gelegen op de noordoostelijke hoek van het Terras van de Tand. Op het eerste gezicht is het een ongebruikelijk gebouw. Het eenvoudige trapontwerp is een zeer oude vorm van architectuur. Het is gemaakt van baksteen en een laag gips. Deze vorm komt ook voor in de trappiramides van Egypte en in het klooster van Va Kukut in Lamphun, Thailand. Beide zijn waarschijnlijk afgeleid van een eerder Indisch prototype. Er wordt gesuggereerd dat de toren een vorm is van dagaba, omdat het gebouw solide is gebouwd. Het gebouw heeft een vierkante plattegrond, met een zijtrap. Het vertoont dezelfde decoratie aan zijn vier zijden. Op de begane grond is er een valse ingang. Op de bovenste verdiepingen bevindt zich een sculptuur in het midden van elke muur, omgeven door een boog. 


Rankoth Vehara


Polonnaruwa - Rankoth Vehera - Sri Lanka

Rankoth Vehera is een stoepa in de oude stad Polonnaruwa in Sri Lanka. De structuur is volledig van baksteen gemaakt en heeft een diameter van 170 m en een hoogte van 33 m. De stoepa is gebouwd door Nissanka Malla van Polonnaruwa, die het land regeerde van 1187 tot 1196. De Rankoth Vehera is gebouwd volgens de traditie van de stoepa’s van de Anuradhapura Maha Viharaya en lijkt sterk op Ruwanwelisaya. De stoepa heeft vier grote Vahalkada’s, een structuur die wordt gebruikt voor het offeren van bloemen en ook om het gewicht van een stoepa te dragen. De stoepa bevindt zich in het midden van een groot vierkant terras, dat ook is omgeven door een bakstenen muur.


Lankatilaka


Polonnaruwa - Lankatilaka - Sri Lanka

Polonnaruwa Lankathilaka Image House is een monolithisch huis met een Boeddhabeeld. Het werd gebouwd door koning Parakramabahu (1153-1186) in het zuiden van Kiri Vehera. Het gebouw is volledig gemaakt van bakstenen. De buitenmuren zijn bedekt met uitgebreide ontwerpen en houtsnijwerk. Het 13 meter hoge Boeddhabeeld is ook volledig gemaakt van bakstenen. Er zijn speciaal gemaakte platte stenen gebruikt om dit beeld te bouwen. Bij de ingang van het Lankathilaka-gebouw staan ​​twee massieve pilaren gemaakt van bakstenen. De hoogste pilaar is 19 m hoog. Men denkt dat deze pilaren minstens twee keer zo hoog zouden zijn geweest als vóór de vernietiging.


Kiri Vehera